jueves, 15 de octubre de 2009

SONIDOS DE RESISTENCIA: Viernes 16 en JGM




EL RESTO

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viernes, 9 de octubre de 2009

RESISTENCIA MAPUCHE : Los Niños No Mienten


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Mucho se ha dicho. Siglos de guerra se han desatado en el Wallmapu, las comunidades de la zona resfriegan a diario en nuestras narices la contradicción propias de una nación inconclusa, de un paisaje devenido en país, un Estado Militar en manos de las corporaciones trasnacionales, que actúa anónimo y descontrolado desde las pantallas y en las aulas instalando la quietud que requiere un pueblo sobrepasado por sus cuestionamientos.
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Nos invitan desde los salones corporativos a licitarnos, a acceder más y más a los mercados para alguna vez elevarnos y flotar sobre la inmundicia que vamos dejando a nuestro paso. Lo que el Mapuche hace es recordarnos la contradictoria estampa que nos mantiene como pueblo, en el terruño trasandino, prestando el culo para que nos dejen tranquilos con la puesta de sol del pacífico un rato aunque sea. Reventados sobre la muerte sin aceptar que la unica madre no es virgen sino multiple engendradora, que el único padre no es omnipresente sino fragil guerrero; que la buena economía es la que deposita el valor en la colaboración no en la acumulación, que la educación es inevitable cuando hay cariño y que la autodefensa es dar lecciones históricas al que ejerce violencia sin tener nada que defender.


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lunes, 5 de octubre de 2009

Muere Mercedes Sosa


“Soy negra, petisa y sin glamour,
tal y como se refiere a mí la oligarquía de mi país.
Pero este es un país de negros,
en el que todos son rubios".
-Mercedes Sosa


Hoy iniciamos las transmisiones saludando a los pueblos que saben bailar y cantar y que entonan zambas, chacareras y tonadas. Iniciamos en honor a las voces enormes que gritan y gritaron para fortalecer la lucha de los pueblos oprimidos.

Las transmisiones se inician hoy saludando a quienes cantan con la esperanza de una vida mejor, instalando los primeros síntomas masivos de una actitud cultural diferente, sin desprecio ni olvido, que quiere conciencia del pueblo, descubriendo la tierra y valorando la cultura de una manera ampliada y profunda. A quienes buscan y promueven la participación de la música típica popular y la música nativa popular en las demás artes, en una misma inquietud creadora, que contenga al pueblo, su circunstancia histórica, su paisaje, su realidad sin concesiones ni deformaciones.

No es lo mismo que vivir, honrar la vida.


Empezaba la dictadura militar en Argentina y Mercedes Sosa insistía en cantar. En 1979, en medio de un concierto en La Plata, la detienen arrestando también a la mayor parte de su público. Pero la negra petisa, a los 28 años, había firmado el Manifiesto del Nuevo Cancionero (1964). En él se proponía renovar la canción argentina popular para conseguir que "se integre en la vida de todo el pueblo, expresando sus sueños, sus alegrías, sus luchas y sus esperanzas". Prohibida, censurada, presa, exiliada, negra y cantora, siguió insistiendo hasta los 74 años.

En su honor no le diremos la voz de América Latina, porque no le gustaba, pero sabemos igual que muy posiblemente lo era y seguirá siendo.


Y no es sólo por ella, pero hoy saludamos a quienes buscan rescatar la música de contenido popular con el propósito de cantarle a un pueblo entero y velan por el resurgimiento de una cultura crítica, política, social y nuestra, y que desde ahí apuntan a la toma de conciencia y conocimiento real de un territorio, de un inmenso continente. A quienes buscan valorar, profundizar, crear y desarrollar el arte popular desde la comunicación, el dialogo y el intercambio con todos los artistas y movimientos similares del resto de América.

Saludamos a quienes rechazan y denuncian, mediante un análisis claro, toda producción burda y sometida, que con fines mercantiles intente encarecer tanto la inteligencia como la expresión libre del pueblo. A quienes apoyen y estimulen el espíritu crítico a las organizaciones, actividades y manifestaciones culturales dedicadas a la difusión de nuevas y nuestras formas de expresión para que la cultura deje de ser una mera distracción y se canalice en una comprensión seria y respetuosa de nuestro pasado y nuestro presente.



Mercedes Sosa nació en San Miguel de Tucumán y mantuvo siempre su compromiso con causas políticas y sociales, formando parte no sólo del movimiento folclórico argentino del Nuevo Cancionero, sino participando activamente en manifestaciones a favor de las comunidades indígenas, las luchas sindicales o los derechos humanos.

Tras el golpe militar permaneció en su país pese a la represión. Sus discos fueron prohibidos y tres años más tarde fue detenida en medio de un concierto en La Plata. Al recobrar la libertad se exilió en España y Francia y no regresa a su país hasta 1982. Al respecto comentó algún día: "Antes, los sueños eran más radicales; perfectos. Ahora, se hace lo que se puede".


Quizá es mucho decir que nosotros nos haremos cargo de los nuevos gritos de la tierra, pero quizá deberíamos. Podemos hoy cantar con ella, nuevas zambas, chacareras, milongas o tonadas, popularizar el folklore latinoamericano en todo el mundo e insistir en esos sueños radicales y perfectos para todos los pueblos.

Hoy murió Mercedes Sosa con un cuerpo deteriorado. En coma farmacológico y conectada, desde el miércoles pasado, a un respirador artificial, su corazón dejó de responder. El comunicado oficial difundido por su familia invita a sumarse al velorio en el Salón de los Pasos Perdidos del Congreso argentino. El que pueda y quiera, súmese. Desde acá toda la miel, el rjon, guitarras de azúcar y canciones en su honor.

“Mientras más formas de expresión tenga un arte, más rica será
la sensibilidad del pueblo al que va dirigido”
Manifiesto del Nuevo Cancionero (1964)

Y despedimos esta transmisión saludando a quienes luchan por convertir el canto en un valor cultural inalienable e insisten en el arte como una búsqueda transformadora de integración histórica de los pueblos y de manifestación de sus sueños, sus alegrías y sus luchas.


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